« Glory »

Cet article porte sur la position de Thomas Hobbes dans l’histoire philosophique de la réputation. Mon propos sera divisé en trois parties : dans une brève introduction, je situerai la question de la réputation dans le cadre de celle, plus large, de la reconnaissance sociale ; je proposerai ensuite une analyse historique et théorique du « modèle hobbesien », ce modèle révolutionnaire qui a reformulé la question de la réputation dans la pensée moderne sous la forme d’une lutte stratégique pour les signes d’honneur ; j’esquisserai enfin un bref aperçu de la persistance de ce modèle à l’intérieur d’une certaine tradition de la pensée sociale, représentée de manière exemplaire par l’économie des biens symboliques de Pierre Bourdieu.