Qu’est-ce que cela signifie, dans le contexte indien, de dire que des mots ou des œuvres blessent ou « font mal » ? Cet article étudie l’enchevêtrement spécifique entre rhétorique de la censure, d’une part, et langage et performance des émotions de l’autre. À travers le cas du peintre M. F. Husain et de la mobilisation du collectif d’artistes Sahmat, il s’agit de comprendre la manière dont la blessure ou la douleur sont utilisées et distribuées dans le champ des discours et des mobilisations en faveur des pratiques de régulation artistique et culturelle, donc de la censure, mais aussi dans le champ des mobilisations et des discours de résistance à celle-ci.